众所周知朱瞻基废黜了他的发妻胡氏，胡氏是他爷爷和他父亲在世时给他选的太孙妃，后来跟着他一路晋级太子妃、皇后，然而，在宣德三年，朱瞻基废黜了胡氏皇后之位，令他做了带发修行的女道士。
许多人说因为朱瞻基宠爱孙氏，朱瞻基确实是喜欢孙氏的，一件事情可以证明:在孙氏之前，贵妃只有金册没有金宝，皇后才有，但是朱瞻基宠爱孙氏，愣是破例给她也发了一个金宝，这就可以看出朱瞻基对孙氏的喜爱，以及朱瞻基的肆意。
但是，朱瞻基即使宠爱孙氏，原本也只是给了她一个贵妃的位置，胡氏真正致命的是她没有儿子。
朱瞻基不是喜欢孙氏就会为孙氏“守身如玉”的人，他也和他的皇后胡氏睡觉，然而胡氏没有生子的命运，只生了两个女儿。
朱棣18岁有了长子朱高炽，朱高炽21岁有了朱瞻基，然而朱瞻基28岁才有第一个儿子。在明朝，嫡子优先于长子拥有继承权，就是说，假设皇帝有十个儿子，妻子生的儿子年龄最小，那么也是妻子生的儿子继承，除非没有嫡子，才会轮到庶子继承，只要有嫡子，庶出的即使是长子那也白搭。
朱瞻基不想继续等着胡氏给他生儿子了，他打算给他的长子朱祁镇打基础，这才是最关键的，因为这关系到社稷未来。
其实可以想象一下，如果胡氏也有一个像朱瞻基这么争气的儿子，那么为着储君也不可能轻易废黜他的母亲，毕竟那会让嫡子变成庶子，那是会动摇国本的事情，长辈和大臣都不会答应的。然而莫说有一个争气的儿子，胡氏是根本没有儿子。
朱瞻基为了给长子朱祁镇一个名正言顺的继承权，于是，他废黜了胡氏，把孙氏扶正了，朱祁镇也成为了皇帝的嫡长子。朱瞻基不想国本不稳，也不想国本虚置，那么，为了社稷考虑，他必然要为儿子考虑，那么，为朱祁镇铺路的第一步，就是给他稳固身份，因此，废黜胡氏扶正孙氏是必然。
不是说朱瞻基不在乎夫妻情分，也不是说朱瞻基宠爱孙氏可以为了孙氏废黜胡氏，最关键的点还是在长子身上，对比后宫女人，无论是发妻还是宠妃，皇帝心里最重要的还是皇位传承。
大多数后宫的女人就是这样，要依靠儿子，没有一个给力的儿子在前朝得到重视，女子在后宫很容易被飘零。
当然，如果胡氏有皇帝的爱可能也不至于如此，然而，胡氏并没有皇帝的爱，因此，当另一边重量彻底大过了她，她就会被皇帝舍弃掉。而且，人家皇帝这么做，也是为了江山传承负责人，费心费力替储君铺路，这一方面讲，没有错。
